カテゴリ別アーカイブ： うちなぁ ぬちぐすい紀行

　親戚のカジマヤーの祝いに招かれ、長寿あやかいびたん。（長寿のおすそ分け頂きました）

　沖縄では干支で長寿の祝いをします。今年は巳年、９７歳の祝いです。

「カジマヤー」とは、風車のこと。９７歳ともなると童心に返るという意味で、カジマヤーなのだそうです。

　この日の主人公・翁長安子さんは、かじまやー（風車）を持った６人のひ孫たちに導かれての入場ですが、少し足がお悪いだけで、いたって意気軒昂。ひめゆりの生き残りとして、直接戦争体験が聞ける数少ない語り部のお一人です。

　今年は特に戦後80年ということもあり、度々メディアにも登場、お忙しい日々を送っています。

　ひ孫たちが、大おばあちゃんへおめでとうのメッセージ。

　一緒にハッピーバースデイを歌い、ケーキカットで長寿と幸せのおすそ分け。大人たちは盃を頂いてあやかりました。

　「大勢が亡くなる中で生き残った者には、お役目がある。人間は一人では生きられない。みんながお互いに助け合って楽しく生きよう。それも平和でなければ……戦争の悲惨さ愚かさを後世に伝えるためにも、もう少し私を生かしてください」と謝辞を締めくくった。

　どうぞ 百二十（ひゃくはたち）まで長生きして、ご活躍頂きたい。

　出された料理も引き出物も豪勢だった。

　沖縄を「もう一つのふるさと」と呼び、「ものごとを考える原点」とした女性史家・故もろさわようこさんを偲ぶ会が、去る１日と2日、南城市にある志縁の苑うちなぁで開かれた。

　　　　　　　　　＜3月11日　沖縄タイムス＞

　翌２日は、海が大好きだったもろさわさんが愛し、足しげく通った新原ビーチや百名の地を、みんなで散策し、在りし日のもろさわさんを偲ぶとともに　

　遠く久高島を臨む百名の海岸から、波間に浮かべた花々をお共に、魂のふるさと・ニライカナイへ！へとお帰りになるのをみんなで見送った。

　2日間の偲ぶ会で、参加者一同、もろさわさんが結んでくださった「志の縁」を、改めて確認し合い、その「志縁」の絆を、今後どう広げていくか、語り合った。生誕100年の今年、新たな一歩を踏み出したいと願いつつ…。

　今朝（16日）の琉球新報、渡嘉敷島の16日祭の記事が、通信員のレポートとして掲載されている。偶然にも記事の写真が我が家のお墓であった。家族一同ビックリ。

　記事にもあるように、渡嘉敷村のお墓はこれまで「模合墓」が一般的。沖縄では門中墓がよく知られているが、門中墓が男系の親族（一門）を祀るのに対し、模合墓は、そのときどきにお墓の必要な家族が何軒か集まり、一つの墓を共用するすくみになっている。（呼びかけ発起人を墓主とする）

　我が家の墓も祖祖父の時代（明治の終わりごろと思われる）に、分家した祖祖父がこの模合墓に加わってる。

　門中墓は、墓前で門中が勢ぞろいして清明祭を盛大に行うが、渡嘉敷島には中国由来の清明祭はない。そして、お墓参りも一年のうち16日祭だけである。それ以外の先祖供養は、全て仏壇を通して行う。

　残念ながら、こうした日常の祭祀にあまり関心をむけてこなかったので、両親や祖母に話を聞く機会を逸してしまい、詳しいことはわからない。代々命を繋いできたご先祖がいたからこそ、今の自分がいることを思えば、先祖供養を大事にしてきた沖縄の先人たちの「想い」は受け継いでいかねばと、自らが終活の年齢になり、遅まきながら気づき反省しているこの頃である。